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Un Maestro sencillo y directo

Sergi Torres
Sergi Torres

Sergi Torres es sin duda uno de los grandes maestros espirituales del momento. Da conferencias multitudinarias, llena teatros, de él se escriben artículos en múltiples revistas a ambos lados del Atlántico, se hacen películas... Cuenta con legiones de seguidores, las visualizaciones de los vídeos de sus charlas, entrevistas y conderencias se cuentan por centenares de miles.

Con un lenguaje sencillo, tranquilo y reflexivo, exento de barroquismo y conceptos recargados, en su libro ¿Me acompañas? Sergi nos va guiando en el viaje más importante de nuestra vida: el conocimiento de lo que realmente somos. Con sus enseñanzas nos invita a descubrir que detrás de cualquier emoción, situación o pensamiento existe paz absoluta y que nuestra manera de ver el mundo construye una falsa realidad enfrente de nosotros.

Un gran libro de un gran Maestro.

Sinopsis del libro ¿Me acompañas?

¿Me acompañas?
¿Me acompañas?

El nuevo libro de Sergi Torres, el escritor e impulsor de una nueva conciencia que expande mentes y abre corazones.

Una obra para despertar, ir más allá de nuestra personalidad y contactar con nuestro auténtico ser.

Sergi Torres congrega a multitudes en sus charlas alrededor del mundo. Este libro es una invitación a mirar lo que no se ve a simple vista, a cruzar al otro lado del miedo, a iluminar las sombras. A internarse en el reino de la incertidumbre para decir sí a la vida, al universo, al instante.

Es una invitación, por encima de todo, a despertar. Igual que en sus conocidos «encuentros», el autor que llena teatros y conquista las redes sin más promoción que el «boca oreja» entabla en este libro una charla íntima y sincera con el lector para acompañarlo en una experiencia viva y palpitante de observación y autodescubrimiento.

Con grandes dosis de empatía y humor, Sergi construye amables meditaciones en torno a los protagonistas habituales de nuestra consciencia —sentimientos, pensamientos, opiniones— en el transcurso de las cuales, casi inadvertidamente, se irá revelando esa conciencia universal donde la dualidad desaparece, el rechazo se transforma en aceptación y el sufrimiento en paz.

Más que un libro, una vivencia transformadora en la que el verdadero maestro es el ser de cada cual.

«Durante más de una década he conocido a muchos maestros espirituales, referentes internacionales, y, aunque Sergi no va de maestro espiritual -no va de nada-, es sin duda uno de los más coherentes.» Gaspar Hernández

"Te propongo un viaje al interior de ti mismo. A mirar lo que no se ve a simple vista, a cruzar al otro lado del miédo, más allá de la realidad. Aquí, ahora, en este mismo instante, para que empieces a contemplar la vida en toda su plenitud. Descubrirás que estás viviendo tu momento de máximo esplendor, porque la vida te brinda cuanto necesitas para aprender y disfrutar. Te darás cuenta de que tu propio miedo es la única frontera que te separa de la verdad, la belleza y la bondad. Comprenderás que todo eso que veías «ahí fuera» estuvo siempre «aquí dentro». Y experimentarás que, si atraviesas el miedo y te abres a la vida, el universo se revela en toda su perfección.

Te invito a dejarte hechizar por el misterio de la vida. A asomarte al interior de la consciencia misma. ¿Me acompañas?"

Dónde puedes comprar ¿Me acompañas?:

Siguiendo el siguiente enlace podrás comprar y obtener más información de este libro:

Aquí os dejo el vídeo elaborado por la editorial sobre el libro:

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Que tengas un gran dia
Que tengas un gran dia

Que tengas un gran dia

Precioso texto de Mario Benedetti (1920-2009), enorme ejemplo de Psicología Positiva y de Psicología Cognitiva. Aprovecho para recomendaros este libro suyo, que es mi favorito y una delicia: “El amor, las mujeres y la vida. Poemas de amor“ que acaba de reeditar la editorial Alfaguara pero que todavía no nos ha llegado a las librerías.. Os dejo con Mario Benedetti:

Esta mañana desperté emocionado
con todas las cosas que tengo que hacer
antes que el reloj sonara.

Tengo responsabilidades que cumplir hoy. Soy importante.
Mi trabajo es escoger qué clase de día voy a tener.

Hoy puedo quejarme porque el día esta lluvioso
o puedo dar gracias porque las plantas están siendo regadas.

Hoy me puedo sentir triste porque no tengo más dinero
o puedo estar contento que mis finanzas me empujan
a planear mis compras con inteligencia.

Hoy puedo quejarme de mi salud
o puedo regocijarme de que estoy vivo.

Hoy puedo lamentarme de todo
lo que mis padres no me dieron mientras estaba creciendo
o puedo sentirme agradecido de que me permitieran haber nacido.

Hoy puedo llorar porque las rosas tienen espinas
o puedo celebrar que las espinas tienen rosas.

Hoy puedo autocompadecerme por no tener muchos amigos
o puedo emocionarme y embarcarme en la aventura de descubrir nuevas relaciones.

Hoy puedo quejarme porque tengo que ir a trabajar
o puedo gritar de alegría porque tengo un trabajo.

Hoy puedo quejarme porque tengo que ir a la escuela
o puedo abrir mi mente enérgicamente
y llenarla con nuevos y ricos conocimientos.

Hoy puedo murmurar amargamente porque tengo que hacer las labores del hogar
o puedo sentirme honrado porque tengo un techo para mi mente y cuerpo .

Hoy el día se presenta ante mi esperando a que yo le de forma y aquí estoy, soy el escultor.

Lo que suceda hoy depende de mi, yo debo escoger qué tipo de día voy a tener.

Que tengas un gran día… a menos que tengas otros planes.

 

Mario Benedetti (1920-2009)

Video

También podeis escuchar recitado este poema magnificamente por Otto Molina Uceda:

 

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No-Dualidad y vida cotidiana.

Enrique Martínez Lozano es un autor que he descubierto por consejo de una cliente que me lo definió como un cura diferente. Y ciertamente lo es, no es fácil encontrarse en la actual religión católica con un religioso que se exprese en unos términos tan claros de no dualidad aunque entre los místicos cristianos podemos encontrarlos. De todas formas lo de cura no estoy seguro que lo sea, su propia web, su editorial (propiedad de la Conferencia Episcopal), no-dual.info y otras entidades religiosas cuándo lo citan no hacen mención a su sacerdocio. Dicha mención si la he encontrado en el siguiente blog crítico, no tanto con lo que dice como con su actitud en relación a la jerarquía eclesiástica:

De todas formas lo importante son los hechos y yo me he de limitar a lo que le he leído. En esta ocasión traígo el libro que le he podido leer y que yo creo es muy recomendable para todo buscador espiritual. El lenguaje es directo y sencillo nada recargado, ni especializado siendo facilmente comprensible y accesible para cualquier lector.

Siguiendo el siguiente enlace  podéis leer un fragmento esclarecedor de su libro La dicha de SER:

Sinopsis del libro:

Sepámoslo o no, consciente o inconscientemente, en todo lo que hacemos y en todo lo que dejamos de hacer, los seres humanos vamos buscando la felicidad. Estamos programados para ello. A su vez, nuestra tarea más noble consiste en liberar del sufrimiento a los demás y ayudarles a ser felices.

Sin embargo, con demasiada frecuencia, lo que nos ocurre es que erramos el camino, con lo que, no solo nos alejamos de la meta anhelada, sino que prolongamos e intensificamos el sufrimiento propio y ajeno.

La única salida pasa por la sabiduría, que no tiene que ver necesariamente con la erudición, sino con aquel saber sabroso que nace de saborear el secreto de la Vida y que nos regala la comprensión de nuestra verdadera identidad. Eso requiere, por nuestra parte, aprender a pasar de la razón al “conocimiento silencioso” (o trans-racional), de las creencias a la certeza, de la idea de separación a la experiencia de no-dualidad, de la confusión mental a la luminosidad consciente. En definitiva, se trata de acallar la mente y poner consciencia en todo lo que nos ocurre.

Eso es vivir con sabiduría. Y ahí se encuentra la clave de nuestra liberación y de nuestra felicidad: la dicha de ser. Porque, en último término, sabiduría y felicidad son la misma cosa.

Si es de vuestro interés podreis encontrar su libro en la Llibreria Les Paraules de Benetússer:

La dicha de ser
La dicha de ser

La dicha de ser. Editorial Desclée de Brouwer.2016

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Un any més les llibreries que formen el Club Kirico hem editat la guia de lectura per aquest estiu 2017.

Recomanacions dels llibreters
Recomanacions dels llibreters

Llibres per a portar en la teua maleta de les vacances d'estiu i per a guardar en la teua biblioteca. Llibres plens de personatges aventurers i reptes per a tots, llibres que no passaran, de superherois i altres mons, d'història, ciència, naturalesa i viatges, llibres amb rimes i lectures sense paraules.

Botó guia estiu 2017
Descàrrega-t la guia d'estiu del Club Kirico.

També podeu aconseguir la versió de la guia en paper passant-se per la Llibreria Les Paraules de Benetússer.

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¿Que es el Libro Egipcio de los Muertos?

El Libro Egipcio de los muertos es el nombre moderno de un texto funerario del Antiguo Egipto que se utilizó desde el comienzo del Imperio nuevo (hacia el 1550 a. C.) hasta el 50 a. C

El nombre egipcio original para el texto, es convencionalmente traducido por los egiptólogos como ‘Libro de la salida al día’, o ‘Libro de la emergencia a la luz’. El texto consistía en una serie de sortilegios mágicos destinados a ayudar a los difuntos a superar el juicio de Osiris, asistirlos en su viaje a través de la Duat, el inframundo, y viajar al Aaru, en la otra vida.

El Libro Egipcio de los muertos era parte de una tradición de textos funerarios iniciada por los más antiguos Textos de las Pirámides y Textos de los sarcófagos, que se inscribían sobre muros de tumbas o en los ataúdes, y no sobre papiros. Algunos de los sortilegios del Libro de los muertos fueron extraídos de estos textos antiguos y datan del III milenio a. C., mientras que otras fórmulas mágicas fueron compuestas más tarde en la historia egipcia y datan del Tercer período intermedio (siglos XI-VII a. C.). Algunos de los capítulos que componían el libro se siguieron inscribiendo en paredes de tumbas y sarcófagos, tal y como habían sido los sortilegios desde su origen. El Libro Egipcio de los muertos se introducía en el sarcófago o en la cámara sepulcral del fallecido.

No existía un único y canónico Libro de los muertos. Los papiros supervivientes contienen una variada selección de textos religiosos y mágicos y difieren notablemente en sus ilustraciones. Algunas personas encargaban sus propias copias del libro, tal vez con una selección de los sortilegios que consideraban más importantes para su propia progresión en la otra vida. El Libro de los muertos fue comúnmente escrito con jeroglíficos o escritura hierática sobre rollos de papiro, y a menudo ilustrado con viñetas que representan al difunto y su viaje al más allá.

La versión del Papiro de Ani.

Sin duda es uno de los textos de mayor influencia histórica en la espiritualidad y ahora tenemos la fortuna de poder disfrutar de una de las versiones más bellas, si no la más hermosa, e integras que han llegado a día de hoy: El Papiro de Ani (aproximadamente del año 1500 a.c.)de la mano de la Editorial Sirio que ha tenido ha bien publicar integramente el libro publicado en 1895 del Doctor E. Wallis Budge. Este libro es una edición completa de la Edición Tebana e incluye el texto egipcio original en caracteres jeroglíficos.

Si desean saber más sobre Ami y su Papiro y la polémica historia sobre su localización, robo y traducción pueden visionar el siguiente video que yo recomiendo encarecidamente.

Como de costumbre este libro lo puede encontrar en la Llibreria Les Paraules siguiendo el siguiente enlace:

El Libro Egiipcio de Los Muertos
El libro Egipcio de los Muertos.
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La Llibreria Les Paraules en la FAC 2017

Cartel de la FAC 2017 Benetússer
Cartel de la FAC 2017 Benetússer

Com en anys anteriors la Llibreria Les Paraules participara en la IX Fira Associativa i Comercial (FAC) de Benetússer durant els dies 29 i 30 d'abril i l'1 de maig de 2017. Us animen a participar en les activitats preparades a tot l'àrea ferial.

Estarem encantats d'atendre-vos a la caseta 4 ubicada al carrer Major més o menys davant d'Els Escalons.

Activitats

Dia 29 d'abril de 2017

A partir de les 11:00 hores estarà l'autor Rubén Sánchez Fernández signant exemplars del seu llibre "Hadas contacones afilados".

Libro Hadas con tacones afilados
Libro Hadas con tacones afilados

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Libro La Nueve. Los españoles que liberaron París
La Nueve. Los españoles que liberaron París

En el verano de 2014 me invitaron, con motivo del aniversario de la liberación de Paris en 1944, a que diera una conferencia sobre la Nueve porqué el organizador entendía que yo podía aportar algo de luz sobre esta unidad de la División Leclerc que libero Paris y que estaba mayoritariamente compuesta por españoles republicanos. Mi interés por esta unidad me venía por razones familiares. Mi padre, soldado miliciano durante nuestra guerra incivil, relataba la historia de estos hombres de una forma mítica y que a mi me tenia fascinado. Ha medida que crecí la fascinación por la Nueve se mantuvo y en cuanto pude constatar la veracidad del relato familiar esa fascinación se incremento. La historia colectiva era fascinante pero cuando entras en la historia individual de cada uno de sus componentes te das cuenta que cada uno de ellos se merece un libro, se merece un honroso espacio en nuestra historia.

Antecedentes del libro

El conocimiento actual de la Nueve se lo debemos en gran medida al libro que escribió Evelyn Mesquida, corresponsal de Tiempo en Paris, alicantina e hija de una refugiada española, en 2008. Este libro editado por Ediciones B es interesante tanto por la cantidad de datos históricos que aporta y por el periodo, que abarca desde la Guerra Civil española hasta el final de la Segunda Guerra Mundial cómo saber como fue indagando la autora hasta dar con los diferentes soldados españoles. En el 2014 el libro se encontraba agotado y por desgracia no pude conseguir ningún ejemplar.

Creo que es interesante mencionar que podemos encontrar los antecedentes de este libro en la película de Jorge Semprún “Las dos memorias”, de 1972, donde se evoca la epopeya de estos hombres y cuya historia era prácticamente desconocida, pues la historia oficial en Francia habia echado una cortina de silencio y de olvido sobre esa participación española y extranjera en la liberación de París y en la resistencia contra el nazismo.

La historia de La Nueve atrajo el interés de Alberto Marquardt, director argentino afincado en Francia, autor del documental “Yo, Sor Alicia”, sobre el tema de los desaparecidos en la Argentina, se interesó también desde 2002 por esta epopeya de la Nueve y por su carácter simbólico para restablecer la verdad histórica. Siete años después, 2009, Marquardt consiguió montar la producción y con magníficas imágenes de archivo y las entrevistas a dos de los supervivientes: el catalán Luis Royo y el asturiano Manuel Fernández, constituye con emoción la historia de la Nueve. El documental se título "La Nueve, los olvidados de la victoria"

La Nueve
La Nueve

Reedición del libro "La Nueve"

Ediciones B ha decidido volver ha publicar el libro "La Nueve. Los españoles que liberaron Paris" actualizado con nueva documentación y fotografías, prólogo de Jorge Semprún y precedido de dos textos de Albert Camús.

El libro se divide en dos partes. La primera está dedicada a la historía de La Nueve y comienza con un capítulo dedicado a Antonio Machado. Se hace un repaso al principio del exilio, los campos de concentración franceses, la lucha contra el Afrika Korps alemán, la constitución de La Nueve, el desembarco en Normandía y la larga marcha hacia París y su liberación, terminando en Berschtesgaden, en el "Nido del Águila" la residencia preferida de Hitler. La segunda parte reune el testimonio de 11 componentes de La Nueve. Como valenciano destaco el capítulo dedicado a Amado Granell.

¿Dónde comprarlo?

Lo puedes encontrar en la Llibreria Les Paraules:

 

 

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Reseña del Bhagavad Gita

Si alguien nos desafiara a demarcar con unos pocos textos la base documental de toda la India clásica, no nos aventuraríamos demasiado si respondiéramos que son tan sólo cuatro tratados que, cual fuente inspiratriz, nutren toda la cultura hindú posterior. En efecto, cuatro y tan sólo cuatro son las obras que cumplen tan egriega función: Los Vedas y los Upanishads, como baluartes de la doctrina filosófico religiosa, y el Ramayama y el Mahabharata, como bastiones de la épica hindú. Pues bien, formando una parte crucial, y como surgiendo del entramado del Mahabharata, aparece el Canto del Bienaventurado, traducción literal de la expresión sánscrita Bhagavad-Gita pero tambien traducido como Canto del Señor.
Es parte del texto épico Mahabhárata y consta de 700 versos. Su contenido es la conversación entre Krisna ―a quien los hinduistas consideran una encarnación de Visnú (mientras que los krisnaístas lo consideran el origen de Visnú) y su primo y amigo Aryuna en el campo de batalla en los instantes previos al inicio de la guerra de Kurukshetra. Respondiendo a la confusión y el dilema moral de Aryuna, Krisna explica a éste sus deberes como guerrero y príncipe, haciéndolo con ejemplos y analogías de doctrinas yóguicas y vedánticas.
Esto ha hecho que el Bhagavad-gītā sea considerado un resumen breve de las doctrinas hinduistas. Durante su discurso, Krisna revela su identidad como el ‘mismísimo Dios’ (suaiam Bhagaván), bendiciendo a Aryuna con una impresionante visión de su divina forma universal.
Se desconoce el autor del Bhagavad-gītā. La mayor parte de los libros de la literatura de la India son anónimos. El Mahabhárata (libro que contiene al Gītā) atribuye su autoría al mítico sabio Viasa.

Descripción de la edición de Consuelo Martin

El «Bhagavad Gita» (en sánscrito, «el canto del Señor») está considerado como la obra clásica y más importante de las escrituras hindúes. Sus setencientos versos, escritos hacia el 600a.C., sintetizan las principales filosofías y doctrinas de los vedas, constituyendo no sólo un libro de alto valor metafísico, sino además un manual para la vida en una síntesis de devoción y sabiduría que merece el título de revelación.
El 'Canto' o 'Gita' forma parte de la epopeya hindú del Mahabharata y literariamente se concreta en un diálogo entre el héroe Arjuna y el sabio Krishna sobre Dios y lo divino. La originalidad del libro sobre otros muchos textos filosóficos y teológicos es que presenta en diversos niveles sensoriales, racionales, intuitivos y contemplativos la concepción de lo absoluto o lo real visto desde diversos objetos relativos.
El 'Gita' no ha dejado de leerse en occidente desde la primera traducción de Ch. Wilkins en 1785 e interesó a filósofos como Hegel y Schopenhauer.
La presente edición de la profesora Consuelo Martín se basa en el texto original del Gita Press (Gorakhup, India) y presenta por primera vez en nuestra lengua los comentarios de Sankara, maestro del siglo VIII que salvó la filosofía védica en su pureza «no-dual», convencido de que comprender la raíz del deseo, la creencia en la separación, es terminar con el apego y alcanzar la libertad en lo infinito, el aliento de la unidad sin forma. La lectura del 'Gita;' puede ayudar a descubrir la verdad última, la identidad del ser como conciencia con la conciencia total de que, como en toda mística, en los textos védicos es liberación que incluye el vivir armónicamente entre los límites de lo relativo.

Pedro Miguel Lamet

Como conseguirlo

Desde estas líneas os recomiendo la edición de Consuelo Martín publicado por primera vez en 1997 en la editorial Trotta y que acualmente se encuentra en su 6ª edición y lo podeis comprar en la Llibreria Les Paraules:

Bhagavad Gita
Bhagavad Gita

Título: Bhagavad Gita

Autora: Consuelo Martin

Editorial: Trotta

Encuadernación: Rústica con solapa

Páginas: 334

Precio: 24€

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Sobre "El arte de vivir"

Jiddu Krishnamurti
Educar en el sentido real de la palabra, no comunicar datos matemáticos o geográficos de maestro a alumno, sino más bien impulsar un cambio en la mente al impartir estas materias. Eso significa que deben ser extremadamente críticos, deben aprender a no aceptar nunca lo que no ven con claridad por sí mismos y a no repetir lo que dicen otros.

El libro "El arte de vivir" se encuentra dividido en dos partes, cada una de ellas a su vez dividida en capítulos. En cada capítulo el autor expone un enunciado sobre el cuál sus interlocutores preguntan y el maestro contesta.

"El arte de vivir" va dirigido especialmente a los jóvenes y en el cuál Jiddu Krishnamurti expone una filosofia práctica, una pedagogia, de la educación que tiene poco que ver con las propuestas corrientes en nuestras escuelas y colegios:

"La enseñanza no consiste tan sólo en impartir información , sino que es el cultivo de una mente inquisitiva"

Jiddu Krishnamurti nos dice que para salir de las ansiedades, conflictos y frustraciones en que estamos atrapados debe ocurrir una revolución pero no social ni política, ni con teorías que al final resultan inútiles sino con una transformación radical en la mente, algo que sólo puede ocurrir con una educación correcta orientada al total desarrollo del ser humano. Una revolución que ha de ocurrir en la totalidad de la mente y no sólo en el pensamiento, ya que el pensamiento es sólo el resultado.

Antes que nada, examinemos una cita del comiento de la Parte I Capítulo 1 de "El arte de vivir" dónde J. Krishnamurti  señala, con gran sabiduría, cuál debe ser el fin de la escolarización tanto en occidente como en oriente, y remece los cimientos de la educación en su totalidad:

“No sé si alguna vez nos hemos preguntado qué significa la educación. Por qué vamos a la escuela, por qué aprendemos múltiples materias, por qué aprobamos exámenes y competimos unos con otros por lograr mejores calificaciones. ¿Qué sentido tiene toda esta llamada educación y qué es lo que implica? Es verdaderamente una pregunta muy importante, no sólo para los estudiantes sino también para los padres, para los maestros y para todos aquellos que aman esta tierra. ¿Por qué pasamos por el esfuerzo de recibir educación? ¿Es meramente con el fin de aprobar algunos exámenes y obtener un empleo? ¿O la educación tiene como función la de prepararnos, mientras somos jóvenes, para comprender el proceso total de la vida? Es necesario tener un trabajo y ganarse la propia subsistencia, ¿pero eso es todo? ¿Se nos educa solamente para eso? Por cierto que la vida no es tan sólo un empleo, una ocupación; la vida es algo extraordinariamente amplio y profundo, es un gran misterio, un reino inmenso en el que funcionamos como seres humanos. Si nos preparamos tan sólo para ganarnos la subsistencia, perderemos todo el sentido de la vida; y comprender la vida es mucho más importante que prepararnos meramente para los exámenes y volvernos muy diestros en matemática, física o lo que fuere.
Por consiguiente, tanto si somos maestros como estudiantes, ¿no es fundamental que nos preguntemos por qué educamos o se nos educa? ¿Y qué significado tiene la vida? ¿No es la vida algo extraordinario? Los pájaros, las flores, los árboles vigorosos, los cielos, las estrellas, los ríos y los peces que contienen... todo esto es la vida. La vida es el pobre y el rico; es la constante batalla entre grupos, razas y naciones; la vida es meditación; la vida es lo que llamamos religión, y es también las sutiles, ocultas cosas de la mente - las envidias, las ambiciones, las pasiones, los temores, los logros y las ansiedades. Todo esto y mucho más es la vida. Pero nosotros generalmente nos preparamos para entender un pequeño rincón de ella. Aprobamos algunos exámenes, encontramos un empleo, nos casamos, tenemos hijos, y después nos volvemos más y más como maquinas. Seguimos temerosos, ansiosos, asustados de la vida. ¿Es, pues, propósito de la educación ayudarnos a comprender el proceso total de la vida, o sólo consiste en prepararnos para una vocación, para el mejor empleo que podamos obtener?
¿Qué va a ocurrir con todos nosotros cuando crezcamos para ser hombres y mujeres? ¿Alguna vez se han preguntado que van a hacer cuando crezcan? Con toda probabilidad se casarán y, antes de que sepan dónde se encuentran, serán madres y padres; y después estarán amarrados a un empleo, o a la cocina, y allí se Irán marchitando gradualmente. ¿Es esto todo lo que va a ser la vida de ustedes? ¿Se han formulado alguna vez esta pregunta? ¿No deberían formulársela? Si pertenecen a una familia rica, puede que ya tengan asegurada una posición muy buena, que el padre de ustedes les proporcione un empleo confortable, o que tengan un casamiento adinerado; pero van a declinar, a deteriorarse. ¿Entienden?
Ciertamente, la educación no tiene sentido a menos que les ayude a comprender la vasta extensión de la vida con todas sus sutilezas, con sus dolores y sus alegrías, con su extraordinaria belleza. Podrán lograr títulos académicos, podrán tener una serie de siglas después del apellido y obtener un puesto muy bueno, pero ¿después qué? ¿Cuál es el sentido de todo esto si en el proceso la mente se embota, se fatiga, se vuelve estúpida? Por lo tanto, mientras son jóvenes, ¿no tendrían que aspirar a descubrir qué es la vida en su totalidad? ¿Y acaso no es el verdadero propósito de la educación cultivar en ustedes la inteligencia que tratará de hallar la respuesta a todos estos problemas? ¿Saben qué es la inteligencia? Es, sin duda, la capacidad de pensar libremente, sin miedo, sin fórmula alguna, de modo que puedan comenzar a descubrir por sí mismos aquello que es real, verdadero; pero si están atemorizados jamás serán inteligentes. Cualquier forma de ambición, espiritual o mundana, engendra ansiedad, temor; por lo tanto, la ambición no ayuda a producir una mente clara, sencilla, directa y, en consecuencia, inteligente.
¿Saben?, es realmente muy importante que, mientras son jóvenes, vivan en un ambiente donde no exista el temor. Casi todos nosotros, a medida que envejecemos, nos volvemos temerosos de vivir, de perder un empleo; temerosos de la tradición, de lo que pueda decir de nosotros el vecino, o nuestra esposa o marido, temerosos de la muerte. La mayoría de nosotros tiene miedo, en una forma u otra; y donde hay miedo no hay inteligencia. Y, ¿no es posible para todos nosotros, mientras somos jóvenes, estar en un ambiente donde no haya temor sino más bien una atmósfera de libertad, libertad no sólo para hacer lo que nos plazca, sino para comprender todo el proceso del vivir? La vida es realmente muy bella, no es la cosa fea en que la hemos convertido; y sólo podremos apreciar su riqueza, su profundidad, su extraordinaria belleza, cuando nos rebelemos contra todo - contra la religión organizada, contra la tradición, contra la presente sociedad corrupta - de modo que, como seres humanos, podamos descubrir por nosotros mismos lo que es verdadero. No imitar, sino descubrir, eso es la educación, ¿no es así? Es muy fácil ajustarse a lo que les dicen sus padres, sus maestros o la sociedad.”
Esta larga cita, con palabras sensatas y sabias, es necesaria para precisar el tema de que trata  "El arte de vivir", libro que todo pedagogo, todo estudiante de educación debería conocer, porque sitúa a la enseñanza en su justa dimensión: el ser humano, su destino y su sentido de la vida. J. Krishnamurti nos habla sin prejuicios, en el tono universal propio de un humanista.
Como podemos aprender de las palabras del sabio educador, es importante al hablar de educación ponernos de acuerdo primero que nada sobre los fines que ésta tiene, de otro modo confundiremos los argumentos y el discurso pedagógico aparecerá a tanto a los  extraños como a los hombres de gobierno como ambiguo, acientífico e inapropiado. Y es lo que ocurre en los múltiples conflictos que encontramos en cualquiera sociedad que no se pone de acuerdo al respecto. Ningún gobierno al parecer tiene claro este problema de contar con una anomia en los planes de estudio y en los programas respectivos. Nadie puede responder, en las costosas, aburridas e incompetentes burocracias educativas a las preguntas clave de Krishnamurti: "¿Para qué enseñamos y qué esperamos lograr con esa enseñanza?"
Dice también J. Krishnamurti:
“Ciertamente, la educación no tiene sentido a menos que les ayude a comprender la vasta extensión de la vida con todas sus sutilezas, con sus dolores y sus alegrías, con su extraordinaria belleza. Podrán lograr títulos académicos, podrán tener una serie de siglas después del apellido y obtener un puesto muy bueno, pero ¿después qué? ¿Cuál es el sentido de todo esto si en el proceso la mente se embota, se fatiga, se vuelve estúpida? Por lo tanto, mientras son jóvenes, ¿no tendrían que aspirar a descubrir qué es la vida en su totalidad? ¿Y acaso no es el verdadero propósito de la educación cultivar en ustedes la inteligencia que tratará de hallar la respuesta a todos estos problemas? ¿Saben qué es la inteligencia? Es, sin duda, la capacidad de pensar libremente, sin miedo, sin fórmula alguna, de modo que puedan comenzar a descubrir por sí mismos aquello que es real, verdadero; pero si están atemorizados jamás serán inteligentes. Cualquier forma de ambición, espiritual o mundana, engendra ansiedad, temor; por lo tanto, la ambición no ayuda a producir una mente clara, sencilla, directa y, en consecuencia, inteligente”.
La educación –y esto no lo saben los políticos- es un asunto serio que debe llevarse con sabiduría y sensatez. Si según dicen todos los gobiernos, la educación es tremendamente importante para el país, ¿Por qué son tan incapaces de hacer bien las cosas?
"El arte de vivir" se cierra con la siguientes reflexión de J. Krishnamurti:
"Pienso, pues, que una verdadera escuela debe traer una bendición al mundo merced a sus estudiantes. Porque el mundo necesita una bendición, se encuentra en un estado terrible; y la bendición podrá venir sólo cuando nosotros, como individuos, no estemos buscando el poder, no estemos tratando de satisfacer nuestras ambiciones personales, sino que tengamos una clara comprensión de los inmensos problemas con los que todos estamos enfrentados. Esto requiere una gran inteligencia, la cual implica, en realidad, una mente que no piensa de acuerdo con ningún patrón particular, sino que es libre en sí misma y, por lo tanto, tiene la capacidad de ver lo que es verdadero y dejar de lado lo que es falso."

Breve apunte sobre el autor

Jiddu Krishnamurti era una persona excepcional, no solamente por el valor que tiene su filosofía de la , en donde hay universales, como la búsqueda de la verdad, pero sin necesidad de ninguna autoridad o guía; la meditación considerada como un silencio del cerebro, el rechazo a la "sacerdotización" de su labor de divulgación, la declaración en que rechaza a la religión: La verdad es una tierra sin senderos a la cual resulta imposible aproximarse mediante ninguna religión, filosofía o secta convencional; su rechazo a ser gurú o maestro de otros, la necesidad de transformar a la consciencia individual, su no intención de actuar  para cambiar a la sociedad , sino al individuo en particular. Otra característica es la universalidad del discurso, pues era para ser humano, sin distinción de raza o de religión. Finalmente, su discurso era el de un educador que no obliga a seguir su pensamiento, sino que abre el conocimiento e incita al aprendizaje y a la internalización de una filosofía de vida propia, basada en unos cuantos principios éticos.

Dónde comprarlo

Este libro lo podeís encontrar en la Llibreria Les Paraules o en su página web:

Portada de El arte de vivir
Portada de El arte de vivir

 

 

 

 

 

 

 

 

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La historia de un mismo personaje (Azul) está recreada por ocho ilustradores. Cada uno ilustra un fragmento de esa historia. Cada fragmento es un libro. Cada libro, un cuento. Y donde termina uno empieza el siguiente.

Hoy os traigo el primero de la serie. Desde la primera vez que lo he leído, "Azul" ocupa un sitio privilegiado en mi estantería.

Portada libro Azul
Portada libro Azul

 

Azul

Autor: Rafaél Valcárcel, Eugenia Nobati

Editorial: TUYO AZUL - Palabras Aladas

Trama de Azul

Nuestra protagonista es una hormiga obrera, un puntito azul entre sus 2173 hermanas negras. Como muchos otros animales, las hormigas ven en blanco y negro. Por eso, para sus compañeras, Azul es simplemente otra hormiga negra más. Y para ella también. Es una hormiga obrera destinada a vivir siempre encerrada en el hormiguero, obedeciendo a las órdenes que se le dan para favorecer el enriquecimiento de su reino.

Nacimiento de Azul
Nacimiento de Azul

Desde el primer día de clase, Azul no se siente a gusto con esa profesora que solo hablaba de galerías, almacenes y tareas varias para agrandar el reino bajo la superficie. Azul seguía mirando el techo. Estaba pensando.

Azul se hace preguntas: “¿Cómo se verán las cosas fuera de aquí? ¿La luz pintará los objetos con otros matices?"

Y al parecer eso es malo, para las hormigas y para los humanos. La doctora le recetó repetir una frase que le recordaba su deber de obediencia ciega y sumisión a las normas, una vez por la mañana, otra por la noche. Cien veces.

Y las preguntas que se hace Azul son para ella irresistibles. Con ingenio y paciencia Azul conseguirá salir de su hormiguero para satisfacer su curiosidad y se encontrará con el hermoso descubrimiento de los colores y de la amistad.

Temática y valores

Un cuento de verdad para todas las edades. Yo no he podido no recordar la sociedad totalitaria y opresora descrita por Orwell en su "1984". O la otra famosa distopía del siglo XX: la de la homologación forzosa de "Un mundo feliz" de Huxley. Azul, de hecho, es quien pone de manifiesto el autoritarismo insostenible de su sociedad: la estructura jerárquica es indiscutible, y el pensar es algo que puede comprometer la seguridad del mantenimiento de tal estructura.

Pero Azul no es sólo crítica social. Es un relato sobre la fuerza de la imaginación que nos permite ver más allá de lo que conocemos. Un relato sobre la autoestima y el valor de la diferencia, sobre la perseverancia y la paciencia necesarias para alcanzar una meta. Un himno a la resiliencia, esa capacidad de optimizar los recursos psicológicos al alcance de uno y que permite sobreponerse a situaciones adversas, saliendo fortalecido de ellas.

Otro valor que encuentra su espacio en este cuento es la amistad. La relación desinteresada que desarrollan la hormiga y la cigarra nos muestra como personajes que normalmente nos imaginamos incompatibles (piensen en el cuento clásico de “La hormiga y la cigarra”) pueden tener mucho más en común de lo que sospechamos.

Ilustraciones

Una de las peculiaridades de este libro es la manera tan innovadora en la que las ilustraciones refuerzan el mensaje del valor de la diversidad. Este viene reforzado gracias al mensaje gráfico que nos invita a no quedarnos nunca solo con nuestra visión de las cosas y que consideremos que siempre hay más formas de entender el mundo.

Escena de Azul ilustrada por Eugenia Nobati
Escena de Azul ilustrada por Eugenia Nobati

¿Cómo se ha podido realizar este mensaje gráfico? Os lo cuento:

La Serie Azul se compone de ocho libros, cada libro de la serie tiene un principio y un final, pero es también un fragmento de los ocho que componen la historia completa. En cada uno de los cuentos Azul tiene un aspecto diferente. En este primer volumen las ilustraciones han sido realizadas por Eugenia Nobati, y la Azul que conocemos aquí tiene estas facciones.

El lector, al aceptar que el mismo personaje venga representado de distintas maneras sin dejar de ser el mismo, implícitamente acepta el concepto de diversidad.

Los detalles del libro son muy cuidados. Algo que me ha llamado la atención ha sido la variación del color en los diálogos: el texto se colora de azul cuando habla nuestra protagonista

Texto en color azul
Texto en color azul

y aparece en rojo cuando habla la reina:

Texto en color rojo
Texto en color rojo

Un diálogo que además no tiene desperdicio y que encierra en sí uno de las ideas más impactante de este libro: el trabajo como arma de control de las masas. Y el peligro que suponen para el sistema los que quieran salirse de la norma.

Otro detalle digno de mención es que la progresión de las páginas está marcada no sólo por el habitual número creciente a pie de página, sino también por una cantidad de puntitos que representan el camino que la hormiguita azul recorre a medida que vamos avanzando en la historia.

Progreso hormiga 1
Progreso hormiga 1
Progreso hormiga 2
Progreso hormiga 3

Se entiende que me encante, ¿verdad?

Para qué y para quién

Azul es un libro que lleva consigo mensajes de importancia indiscutible y que por eso pondría entre los imprescindibles de una biblioteca a partir de los 6 años.

Azul tiene mucho texto, y por eso es una óptima elección para permitir la lectura autónoma para los niños y niñas que ya dominan bastante la lectura.

Espero que haya conseguido transmitiros la riqueza de este libro que me ha cautivado con sus mensajes y con su ¡color!

Dónde conseguir Azul ¿otra hormiga negra?

Podéis comprar este libro en la Llibreria Les Paraules o en su tienda online haciendo clic aquí.aquí.

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